يقول المفكر الفرنسي اتييان دو لا بواسييه في كتابه
'' العبودية الطوعية '' :
( عندما يتعرض بلد ما لقمع طويل تنشأ أجيال من الناس لا تحتاج إلى الحرية وتتواءم مع الاستبداد،
ويظهر فيه ما يمكن ان نسميه ' المواطن المستقر ').
في أيامنا هذه يعيش المواطن المستقر في عالم خاص به
المواطن المُستقر ..
يقول المفكر الفرنسي اتييان دو لا بواسييه في كتابه
'' العبودية الطوعية '' :
( عندما يتعرض بلد ما لقمع طويل تنشأ أجيال من الناس لا تحتاج إلى الحرية وتتواءم مع الاستبداد،
ويظهر فيه ما يمكن ان نسميه ' المواطن المستقر ').
في أيامنا هذه يعيش المواطن المستقر في عالم خاص به
وتنحصر اهتماماته في ثلاثة اشياء:
1 - الدين
2. لقمة العيش
3. الرياضة والمسليات الاخرى.
فالدين عند المواطن المستقر لاعلاقة له بالحق والعدل، وإنما هو مجرد أداء للطقوس واستيفاء للشكل، لا يمتد غالبا للسلوك ..
فالذين يمارسون بلا حرج الكذب والنفاق والرشوة، يحسون بالذنب فقط إذا فاتتهم إحدى الصلوات !
وهذا المواطن لا يدافع عن دينه إلا إذا تأكد أنه لن يصيبه أذىً من ذلك...
فقد يستشيط غضباً ضد الدول التى تبيح جواز المثليين بحجة ان ذلك ضد إرادة الله..
لكنه لا يفتح فمه بكلمة مهما بلغ عدد المعتقلين في بلاده ظلماً وعدد الذين ماتوا من التعذيب!
ويفعل الفاحشه والفساد فى بلاده جهاراً وبعد ذلك يحمد الله !!؟
لقمة العيش هي الركن الثاني لحياة المواطن المستقر..
فهو لا يعبأ اطلاقاً بحقوقه السياسية ويعمل فقط من أجل تربية أطفاله حتى يكبروا ..
فيُزوج البنات ويجد عملاً لأولاده ثم يقرأ الكتب المقدسة ويخدم فى بيت الله حسن الختام.
أما في الرياضة او المسليات الاخرى مثل كرة القدم، فيجد المواطن المستقر تعويضا له عن أشياء حرم منها في حياته اليومية..
كرة القدم تنسيه همومه وتحقق له العدالة التي فقدها..
فخلال 90 دقيقة تخضع هذه اللعبة لقواعد واضحة عادلة تطبق على الجميع.
المواطن المستقر هو العائق الحقيقي أمام كل تقدم ممكن ..
ولن يتحقق التغيير إلا عندما يخرج هذا المواطن من عالمه الضيق ..
ويتأكد أن ثمن السكوت على الاستبداد
أفدح بكثير من عواقب الوقوف ضده !!
* من كتاب: مقالة العبودية الطوعية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق